孙悟空摆手拒绝，“谢了，身上没有余钱了。”
师徒二人离开了客栈，才走出不远，就听那掌柜和店小二小声蛐蛐，“那和尚好狠的心，徒弟还没桌脚高，挑那么重的担子，怪不得不长个子。他自己两手空空，怎么好意思的。”
没有桌脚高.....不长个子.....孙悟空感觉自己受到了暴击。收回先前的话：凡人哪里弱小了？！他们的嘴巴厉害的很呐！
唐僧低头看向自己空荡荡的双手，羞红了双耳，小声道，“要不.....我拿个钵盂？”
孙悟空没回他，却停下脚步，翻出紫金钵盂递给了唐僧。
师徒两个人，一个拿着钵盂，一个挑着担，便就这么继续西行了。
这厢，孙悟空与唐僧重新开始磨合，另一边，李司司领着自己一千妖兵往祭赛国去。
祭赛国原本是个富裕的国家，可是自从国都中金光寺上的佛宝舍利被偷了，宝塔失去光芒，国家因此衰落——原著中是这么写的。
在李司司看来简直就是笑话。那舍利子是能下金子雨吗？丢了之后，国家就衰落了？
原著是这么说的：“金光寺，宝塔祥云笼罩，瑞蔼高升，夜放光芒，万里有人曾见.....四国以为天府神京，四夷朝供。”
丢了佛宝：“无祥光瑞蔼，外国不来朝供。”
简单来讲就是，祭赛国有佛宝的时候，东西南北的国家都崇敬非常，送来贡品，祭赛国富裕强盛。
后来佛宝丢了，邻国不把祭赛国当回事了，不送贡品，国家就衰败了——佛门的威力。
毫无疑问，祭赛国是一个崇佛的国度，甚至靠着崇佛过得风生水起，富贵非常。而因为佛宝向祭赛国进贡的四个国家，也是崇佛的。这四个国家其中之一就是高昌国。
在现实历史，大唐用一年时间就灭了高昌。而在西游记世界，从李司司离开长安那会儿，李世民就打算拿下高昌。如今八年过去，高昌国还好端端在西域存续着呢。
李司司领着“真.虎狼之师”前往祭赛国，倒不是要拳打祭赛，脚踢高昌。
她是冲着碧波潭去的，用九头虫来练兵。
第234章
祭赛国东南百里之外有一处乱石山，山里有个碧波潭，潭水里住着万圣老龙王，老龙王有个闺女，生的花容月貌，二十分的人才，招了个女婿，是只九头虫怪。
按照原著来讲，这九头虫驸马非常厉害。一则，品种怪异，猪八戒和孙悟空都不曾见识过这等怪种恶物；
二则，实力不俗，孙悟空和猪八戒联手，二郎神还在一边助战，愣是让他走脱了。
李司司领兵来伐，存了三个心思：
一则，拿碧波潭的虾兵蟹将、龙子龙孙们练兵，训练刚刚从黄眉手里接手的队伍；
二则，用九头虫试一试自己的实力深浅，倘若能制服九头虫为己所有，又是意外之喜了；
三则，抢回祭赛国丢失的国宝，操作得当，说不定能赚了祭赛国到手。
除此之外，从原著的草线蛇灰来看，李司司怀疑九头虫有些来历，说不得来自远古时期，很可能就是山海经中记载的鬼车（九凤）——赤色大鸟，有九或十个头。
所谓老而不死谓之贼，倘若九头虫真的来自比西游时空还要远古的时期，那不谈他实力如何，他绝对知晓许多被历史长河淹没，不为人知的信息——比如，女娲的没落。
“打赢这一仗，好处多多！”李司司领着熊将军、豹先锋、羊力士等一干妖兵妖将，兵临乱石山。
山上怪石嶙峋，黑色褐色的乱石胡乱堆砌，犬牙交错，整个山体宛若远古巨兽的尸骨所化，透着森森凉气。
“此山也太埋汰了！”有小妖嫌弃，“远不如咱们小西山来的仙气飘飘，一看便是个妖魔鬼怪的地儿。”
“来者何人？！”李司司领着千余人浩浩荡荡进山，惊动守山小妖上前查看。
李司司对左手的熊大将使了个眼色，熊大将会心，上前交涉，不等对方再开口，一爪子便呼了上去。
守山小妖倒地，李司司大军继续前进，一路竟没遇到第二个守卫，可见碧波潭众妖本事疏松。
在山中转了一圈，李司司很快找到了藏在山坳中的碧波潭。潭水只小小一口，表面泛着诡异的墨绿。潭水周遭草木稀疏，枯藤缠绕老树，浑然透着一股死气。
“这不是死水吧。”有小妖上前探查，暗道，此地妖精真不讲究，竟然住在臭水沟中。
李司司上前，冲众妖道，“你们都埋伏起来。”说着拿出偃月刀，对着潭水狠狠劈下，顿时暗浪翻滚，浊水飞溅。
片刻后，一虾兵拿着双股叉浮出水面，一见李司司就大喊，“大胆！”
不等他下文，李司司大刀一舞，以刀背劈向虾头。