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第72章(1 / 2)

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思来想去嬴政决定最后给昌平君一个机会。

之前的时候一切都是未知,现在他可是有上天降下的神迹(指光幕)帮他,六国结局恐怕早已成定居,这种情况下但凡脑子清醒也不会在想要叛秦投楚,论迹不论心,从现在开始不管昌平君想些什么,都可以不去在意,只要以后乖乖的就可以了。

不过片刻嬴政就打定了主意,同时做好了规划,光自己知道可不行,得找个时间跟昌平君推心置腹的聊一聊,让昌平君知道自己大度,不计较等美好特质,也只有凡事都让他明白,才能让他更好的感激,哦不是,才能更好的全身心为大秦服务!

想明白这些将来为秦国发光发热的人,嬴政便将心思放到了重中之重,也是最令他介怀的,他尚未出世的孩子身上。

扶苏。

一个听起来非常好听的名字,无论释义为高大的树木还是大盾,都代表着老父亲对于孩子的美好的期望。

哪怕此刻嬴政知道在另一个世界中,扶苏跟自己的关系不是太好,甚至于很差,嬴政都不想放弃这个名字。

无他,实在是太好听了。

咳咳,名字不是关键,关键是孩子的教育问题。

光幕中曾非常乐观的给出了一个解决方案,依照父子整日相处的模式就可以让扶苏的思想向法家靠近。

嬴政从梦境中脱离出来以后,却没有那么乐观。

首先一个人能够接受的何种观点,更取决与于这人物的性格,万一是一个听到老父亲说话就不耐烦的性格,就算陪在他身边效果也不会太好。

第二点个问题就是,法家是什么1?

嬴政听说过儒家墨家阴阳家,唯独没有听说过法家,想来也是后世归纳总结,或许就是取自变法之意,毕竟这其中还涉及到郡县制与分封制问题,怎么看都像是跟变法相关。

再联系到‘诸臣皆以为便’,只有李斯支持自己,那么可不可以认为李斯也属于法家?

在者前一个故事里面提到的韩非,嬴政曾经读过韩非写的书,归纳总结跟李斯应该同属于法家,没有记错的话他们的老师荀子,一个虽然与其他儒生关系都不是很好的大喷子,但是当世大儒。

那么他是不是可以这么理解,若是他找来荀子当自己未来孩子的老师,一部分跟荀子关系不好的儒生总不会想着来撺掇扶苏做什么了,另外按照他的教学思路,再培养出一个类似李斯、韩非之类的学生也不是不可能。

皆是再给自己的崽崽安排王翦等等自己的老师同步教导,想来效果应该更好了吧?

想着,嬴政顿时精神抖擞,天刚蒙蒙亮,就命人传李斯入宫觐见。

“臣李斯,见过大王。”

“通古坐,你我君臣何须如此客气。”

李斯刚一来,就见大王脸上满是亲切的笑意,十分亲昵得叫着自己的表字,让本来就觉得大王是不是因为天幕要重用他的李斯愈发轻飘飘了。

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