('第176章重点
韦恩老老实实地坐在旁边，被当做“典型”来被表扬，
一排主教亲口“认证”过的教会精英们默默地坐在对面，接受着主教大人的言语敲打。
两边的人相顾无言，或许都在互相“同情且理解”，
——至少韦恩个人是这么希望的。
这会儿稍微仔细一瞅，其实对面有不少见过的人，
比如说在柯里昂主教正对面坐着的，是负责乔治伯格教区的巴齐尼牧师，
又比如说坐在其中一头角落位置的，是韦恩之前在州议会大厦见过的，特勤队的米尔斯队长。
你看，老中青的梯队都有，
我就说圣灵教会的人，晚上都不用睡觉的嘛。
韦恩坐在旁边听了一阵，
会议的精神，
大概就是福吉尼亚教区下一步，将重点打击那些涉及到有组织犯罪的“堕落者”，尤其是某些富豪或者商业公司私下豢养的“犯罪堕落者”，通过控制犯罪行为，来遏制隐匿组织的发展。
至于那些危害性不大、不涉及到犯罪问题的“野生堕落者”，则可以适当从轻处置，或者不予处罚。
稍微一琢磨的话，
前边被重点阐述的内容倒是很“正确”，不过后边几乎被主教大人几句话就带过去的内容，却和韦恩之前听到的说法并不一致。
按照伊恩·菲斯克那边的说法，大家族在暗中收留和雇佣非凡者方面是有一定特权的。
那大家族收留这些非凡者能做什么？往好了说，是负责家族的安全和保卫，但往坏了说，可能就会涉及到一些灰色或者黑色的事务了。
既然是“特权”，那么在一些灰色地带，教会应该就会给予一定的包容性。
而按照泰温牧师、米尔斯队长他们的说法，福吉尼亚教区之前对“堕落者”的管理，又是一视同仁的严格。
也就是说，至少在对待野生非凡者的时候，应该确实是很严格的。
整个生态听起来似乎是这样的构成：
普通的野生非凡者，要么被打击，要么就需要去寻求各种“庇护”。甚至因为教会平时的打击足够严厉，所以大家族们手中那份特权的含金量才因此显得足够高。
但是这些说法，
却和此时柯里昂主教提出来的要求，几乎都有点背道而驰了。
——主教大人似乎有给野生非凡者们“解禁”的意思。
好在对此感到意外的，并不只有韦恩一个人。
柯里昂主教在说完自己的决定，询问“还有什么问题吗？”似乎准备就要散会的时候，
对面几乎将近一半的人，看起来都有问题想问。
柯里昂主教依次点名。
一位听起来感觉像是驱魔师协会的人询问：
“主教大人，如果以‘是否犯罪’作为基准的话，那是否意味着，我们要放宽对堕落者的管理？”
柯里昂主教悠悠摇头：
“对普通堕落者的管理，当然也不能放松。但我们目前的重点，是要遏制住隐匿组织的渗透。对于一些品行没有问题、几乎无害的堕落者，我认为我们可以更多地从‘救赎’的角度出发，降低对他们处罚的严厉程度，也给‘修道院’和‘农场’们减轻一些负担。
“不少教区其实就已经发展了一些堕落者，作为线人，又或者是协助的执法者，我认为我们也可以适当发展一些。”
看起来年轻气盛、估计能算是一线执法者代表的米尔斯队长询问：